В ДЕНЬ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ВСЕЦАРИЦА» СВЯЩЕННИКИ КОНАКОВСКОГО БЛАГОЧИНИЯ ПОСЕТИЛИ БОЛЬНИЦЫ

31 августа православные верующие отмечают День почитания иконы Божией Матери «Всецарица». Самое ранее изображение Богородицы появилось в Вифинии, в Тригилийском монастыре, который был основан в 780 году.

В этот день принято посещать немощных и больных людей,  находящихся в медицинских учреждениях.

Так, благочинный Конаковского церковного округа протоиерей Пётр Дубяго посетил Паллиативное отделение при Конаковской ЦРБ в посёлке Козлово.

Отец Пётр рассказал пациентам о Чудотворной иконе Божией Матери, именуемой «Всецарица» (по-гречески — «Пантанасса»), которая находится на Святой Горе Афон в Греции в соборном храме Ватопедской обители. Эта икона, небольшая по размерам, написана в XVII веке, была благословением афонского старца Иосифа Исихаста своим ученикам, а в Ватопед она принесена Иосифом Спилеотом (Пещерником) Ватопедским.

Из рассказа старца Иосифа Исихаста известно о первом чуде, произошедшим у образа «Всецарицы». Однажды некий юноша вошел в храм и захотел поклониться иконе, но невидимая сила отбросила его. Он занимался колдовством и пришел в монастырь, чтобы проверить силу своей магии на святых иконах. Проявив свою чудотворную силу впервые против волшебных чар, «Всецарица» имеет и благодать исцеления больных раком — страшнейшей из болезней современного человечества.

Каждый пациент отделения получил благословение. Таинства регулярно проводит настоятель церкви Иоанна Предтечи посёлка Козлово протоиерей Григорий Припутников.

От приходов Конаковского благочиния отец Пётр передал в отделение продукты в количестве 15 кг и средства первой необходимости.

В праздничный день иконы «Всецарица» в храме в честь иконы Божией Матери «Целительница» при Центральной районной больнице города Конакова службу провёл протоиерей Вадим Подгорный. Иерей Виктор Никитенко, он же и врач травматолог районной больницы, лечит пациентов как телесно, так и духовно, проводя духовные беседы.

Духовное окормление, помощь нуждающимся — есть особая форма пастырского служения, которая заключается как в смиренном учительском действии пастыря, так и в содействующем ему действии благодати Божией.